倒計(jì)時(shí)兩天后,我們以愛之名赴千年七夕之約!
時(shí)間:2019-08-05 來(lái)源:河南旅游網(wǎng)
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,以冠婚之事為嘉禮?!抖Y記·昏義》中記載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之?!被槎Y作為傳統(tǒng)禮節(jié)的重要組成部分,是社會(huì)生活中人們關(guān)注的重要內(nèi)容。2019年8月7日,滿滿的儀式感,以愛之名,帶你走近清明上河園大宋盛世婚禮,請(qǐng)往下看,來(lái)了解下宋式婚禮傳統(tǒng)又隆重的環(huán)節(jié)
牽巾入場(chǎng)
新人們牽巾從上善門下緩緩走來(lái),男左女右依次入場(chǎng)。在宋代,就有著牽巾的儀式,牽巾表示夫婦已連成一體,象征兩人從此緊緊結(jié)合。
告上禮
告如在,皇天在上,厚土在下。蓋天下之慶典,莫如婚嫁之慶典。擇婚嫁之慶典,莫如今日之盛典。鳳侶鸞儔,盟結(jié)良緣,二者之合,皇天乃成,厚土為證。望乞勿以惰性為伍,興,勤事家道。人,以孝、仁、禮、信為綱,道以尊、謙、智、律為常。執(zhí)子之手,與子偕老,終生不悔!
奠雁禮
儀式中,有這樣一環(huán)節(jié),侍禮官手執(zhí)笏板,身后跟兩小廝,托鴻雁入場(chǎng),行至典禮區(qū)前,由兩侍女接鴻雁。
在古代的聘娶六禮中,雁是重要禮品。男方至女方家迎親,要先進(jìn)雁為禮,《儀禮》中稱之為“奠雁”。雁一生中只婚配一次,婚配之后便形影不離,二者中若死去一只,另一只則形只影單終生不再婚配。以此寓意夫婦堅(jiān)貞不移、琴瑟和鳴、白頭偕老的美好愿望。后來(lái)因?yàn)檠阍絹?lái)越難得,人們就改用木刻的雁代之,在此次大宋盛世婚禮中,均是以木雁代替。
沃盥禮
華夏民族注重清潔,在重大禮儀前都要沃盥焚香以示潔凈。在《左傳.僖公二十三年》中,有著“奉匜沃盥”的記載,“奉匜沃盥”是中國(guó)古代在祭祀典禮等重要場(chǎng)合之前的重要禮儀。所以,婚禮中沃盥也是一個(gè)很重要的禮儀環(huán)節(jié)。
揖讓禮
拜天地又稱拜堂。漢族婚姻習(xí)俗,起源約在北宋時(shí)期。在舉行婚禮時(shí),新郎新娘參拜天地后,復(fù)拜祖先及男方父母、尊長(zhǎng)的儀式。 也有將拜天地、拜祖先拜父母都統(tǒng)稱為拜堂。
結(jié)發(fā)禮
結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。新人在新婚當(dāng)天各由執(zhí)事剪下自己的一縷頭發(fā)并用之前得紅纓帶將二人的頭發(fā)結(jié)在一起稱為結(jié)發(fā),并放入一個(gè)錦囊中。代表著從此夫妻二人身心相融不離不棄。
同牢合巹
同牢合巹其實(shí)是同牢之禮與合巹之禮,同牢即新婚二人分食同一塊肉,代表著今后要在同一屋檐下生活。同牢禮要行三次代表著生活本是繁瑣平淡的,夫妻二人今后要在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中共同攜手走過(guò)。
合巹即飲合巹酒,合巹酒以一切為二的葫蘆分作新婚二人酒杯,各飲一半再交換對(duì)飲后將葫蘆合二為一。因葫蘆的瓤是苦的代表夫妻二人今后要同甘共苦、相濡以沫。
執(zhí)手盟誓
執(zhí)手盟誓執(zhí)手承同心,瞬間亦永恒,天地同見證,海誓又山盟,愿得一人心,白首不相離,鄭重的儀式感,這正是中式婚禮無(wú)可替代的魅力。
三書六禮,禮節(jié)繁復(fù)。卻是用充滿儀式感的婚禮,證明對(duì)彼此用心的。
七夕將至,在這濃情之日,用傳統(tǒng)的儀式,延續(xù)古老的浪漫,大宋婚禮專線:0371—25663819
牽巾入場(chǎng)
新人們牽巾從上善門下緩緩走來(lái),男左女右依次入場(chǎng)。在宋代,就有著牽巾的儀式,牽巾表示夫婦已連成一體,象征兩人從此緊緊結(jié)合。
告上禮
告如在,皇天在上,厚土在下。蓋天下之慶典,莫如婚嫁之慶典。擇婚嫁之慶典,莫如今日之盛典。鳳侶鸞儔,盟結(jié)良緣,二者之合,皇天乃成,厚土為證。望乞勿以惰性為伍,興,勤事家道。人,以孝、仁、禮、信為綱,道以尊、謙、智、律為常。執(zhí)子之手,與子偕老,終生不悔!
奠雁禮
儀式中,有這樣一環(huán)節(jié),侍禮官手執(zhí)笏板,身后跟兩小廝,托鴻雁入場(chǎng),行至典禮區(qū)前,由兩侍女接鴻雁。
在古代的聘娶六禮中,雁是重要禮品。男方至女方家迎親,要先進(jìn)雁為禮,《儀禮》中稱之為“奠雁”。雁一生中只婚配一次,婚配之后便形影不離,二者中若死去一只,另一只則形只影單終生不再婚配。以此寓意夫婦堅(jiān)貞不移、琴瑟和鳴、白頭偕老的美好愿望。后來(lái)因?yàn)檠阍絹?lái)越難得,人們就改用木刻的雁代之,在此次大宋盛世婚禮中,均是以木雁代替。
設(shè)道禮
五谷設(shè)道,祈新人安康吉祥,五谷即“粳米、小豆、麥、大豆、黃黍”,象征著五谷豐登,用五谷雜糧表示美好寓意,指對(duì)新婚的美好祝福,還有上花轎時(shí)撒五谷,也有驅(qū)除妖魔鬼怪,驅(qū)邪之用途……沃盥禮
華夏民族注重清潔,在重大禮儀前都要沃盥焚香以示潔凈。在《左傳.僖公二十三年》中,有著“奉匜沃盥”的記載,“奉匜沃盥”是中國(guó)古代在祭祀典禮等重要場(chǎng)合之前的重要禮儀。所以,婚禮中沃盥也是一個(gè)很重要的禮儀環(huán)節(jié)。
揖讓禮
傳統(tǒng)婚禮中,新人需要掌握的最基本的禮儀是:一拱手,二作揖,三叩首。但揖讓禮是最容易被混淆的,作揖的基本手勢(shì)是右手握拳,左手成掌,對(duì)右拳或包或蓋。右拳左掌是“吉拜”,反過(guò)來(lái)就是“兇拜”! 所以,以后作揖,請(qǐng)一定得右拳左掌!
拜天地拜天地又稱拜堂。漢族婚姻習(xí)俗,起源約在北宋時(shí)期。在舉行婚禮時(shí),新郎新娘參拜天地后,復(fù)拜祖先及男方父母、尊長(zhǎng)的儀式。 也有將拜天地、拜祖先拜父母都統(tǒng)稱為拜堂。
結(jié)發(fā)禮
結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。新人在新婚當(dāng)天各由執(zhí)事剪下自己的一縷頭發(fā)并用之前得紅纓帶將二人的頭發(fā)結(jié)在一起稱為結(jié)發(fā),并放入一個(gè)錦囊中。代表著從此夫妻二人身心相融不離不棄。
同牢合巹
同牢合巹其實(shí)是同牢之禮與合巹之禮,同牢即新婚二人分食同一塊肉,代表著今后要在同一屋檐下生活。同牢禮要行三次代表著生活本是繁瑣平淡的,夫妻二人今后要在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中共同攜手走過(guò)。
合巹即飲合巹酒,合巹酒以一切為二的葫蘆分作新婚二人酒杯,各飲一半再交換對(duì)飲后將葫蘆合二為一。因葫蘆的瓤是苦的代表夫妻二人今后要同甘共苦、相濡以沫。
執(zhí)手盟誓
執(zhí)手盟誓執(zhí)手承同心,瞬間亦永恒,天地同見證,海誓又山盟,愿得一人心,白首不相離,鄭重的儀式感,這正是中式婚禮無(wú)可替代的魅力。
三書六禮,禮節(jié)繁復(fù)。卻是用充滿儀式感的婚禮,證明對(duì)彼此用心的。
七夕將至,在這濃情之日,用傳統(tǒng)的儀式,延續(xù)古老的浪漫,大宋婚禮專線:0371—25663819
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編輯:Kong2Wei