從名畫到名園——清明上河園二十年紀(jì)實(連載:之十一)
時間:2018-12-03 來源:河南旅游網(wǎng)
問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
“以前這里,還是一大片雜草、爛泥塘啊。一九九八年三四月份,我還來園區(qū)參加過勞動,我在這兒栽過樹。那時候,栽樹也很困難,樹的成活性也差,因為那是很重的鹽堿地?!爆F(xiàn)在,談起和清明上河園的情感淵源,談起清明上河園當(dāng)初建設(shè)的艱辛,開封清明上河園股份有限公司副總經(jīng)理張增群 ,心中是感慨萬端。
“清明上河園開園二十年了,可以說,它在中國文化主題公園里面,絕對算是創(chuàng)造了一個奇跡。回顧和總結(jié)清明上河園二十年,十分有意義,我覺得還是要從創(chuàng)業(yè)者的初心來談?!睆堅鋈赫f。
張增群說,清明上河園的創(chuàng)業(yè)者,是在用一種中原儒商的情懷,來表現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的尊重。
基于此,從清明上河園的定位、命名以及運營,都宣揚了我們優(yōu)秀的中華歷史文化,能夠讓開封人感知古城豐厚的文化積淀,這是清明上河園創(chuàng)業(yè)者最早的一個初心。
既然有了初心,那么,在運營過程中,園區(qū)經(jīng)營班子對此進(jìn)行了很好的詮釋,把整個的經(jīng)營思路、外部的經(jīng)驗,以及新穎的運作方式,從外面帶到了開封;同時,也把自己青春和熱情,投入到了園里。
如何堅守初心?如何表達(dá)文化?如何增加園區(qū)的趣味性?這是擺在清明上河園經(jīng)營班子面前的問題。
一千年前的北宋開封的文化遺存,由于時光的消磨、流逝,大多已經(jīng)沉積、湮沒、消匿了。留下來的,無形的多,有形的少。
這些沉積的文化,今天我們?nèi)绾瓮诰??如何讓廣大游客能夠看到、觸摸到、感知到?
張增群說,從最開始園區(qū)街區(qū)打造的時候,清明上河園人把舉世矚目的《清明上河圖》,按照一比一來進(jìn)行復(fù)原再現(xiàn),讓大家置身到一個充滿宋風(fēng)宋韻的氛圍之中,去體驗這幅巨作、品味宋代文化。
如何讓它活起來呢?
“我們首先引入了商戶。因為《清明上河圖》反映了一個很繁榮、很熱鬧的市井、商賈狀況。想讓清明上河園鮮活,離不開我們的商戶。所以,我們讓商戶把古裝穿起來。這個是開封原來沒有的,清明上河園開啟了開封人著宋裝、營造宋氛圍的先河?!睆堅鋈赫f。
其次,通過演藝呈現(xiàn),讓游客充分地感知到園區(qū)的文化因子。
經(jīng)過二十年的磨礪、經(jīng)驗和提煉,清明上河園內(nèi)各個層級的演藝,都得到了廣大游客的點贊、好評。
“我認(rèn)為最重要的,是我們二00八年推出的《大宋·東京夢華》實景演出。這臺實景演出,以八首宋詞,濃縮、提煉和演繹了宋代的興衰繁榮,把清明上河園整個的演藝文化,呈現(xiàn)、提高到了一個非常高的角度,讓游客感知了我們精致的文化塑造?!睆堅鋈悍治稣f。
“另外,清明上河園二十年的發(fā)展,離不開一個高水平的運營團(tuán)隊。園區(qū)的經(jīng)營班子和全體員工,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),二十年如一日,用心打造、精心打磨?!闭f到這里,張增群十分動情。
在張增群看來,清明上河園是一個文化主題園區(qū),但它文化內(nèi)容的呈現(xiàn),不僅僅是民俗;應(yīng)該把各個方面的文化元素,都能夠立體地呈現(xiàn)出來?!八?,我們對園區(qū)整個業(yè)態(tài)的分布和運營,進(jìn)行了重新規(guī)劃。圍繞如何打造兩日游旅游目的地、如何提升演藝品質(zhì)、如何提升園區(qū)的環(huán)境,清明上河園做了很多的努力和轉(zhuǎn)型?!睆堅鋈赫f。
從商業(yè)布局上來講的話,緊盯游客十分喜歡的、重點關(guān)注的東西來進(jìn)行呈現(xiàn)。比如說,開封的美食,開封的夜市,已有上千年的歷史。游客到了開封,“吃”,成了旅游的第一要素了。
“所以,我們就從吃入手,打造了東京食坊,以及清園夜市。我們把精選出來的、具有開封濃郁地方特色的二十家小吃,植入到食坊當(dāng)中。另外,考慮到游客的消費需要,在食街的東邊,設(shè)置了四家特色餐館?!睆堅鋈赫f。
這四家餐館,主題各異:有展示水滸風(fēng)格的“三碗不過崗”;有反映黃河風(fēng)情的農(nóng)家菜“王婆酒家”;還有表現(xiàn)包子起源的王樓灌湯包;還有一家湘菜風(fēng)味館。
清明上河園東京食坊和清園夜市,菜品價格固定,品相、質(zhì)量都得到了很好的管控,迎合了不同游客的口味,大家非常喜歡,現(xiàn)已成為游客品嘗開封美食的一個好去處。游客進(jìn)到園區(qū)之后,足不出園,就能感受到整個的開封的飲食文化,甚至是河南的飲食文化。
二0一八年十一月初冬后的一天,著名文化創(chuàng)意人,中國詩歌春晚總策劃、總導(dǎo)演屈金星來到古城開封,走進(jìn)了清明上河園,品味著園區(qū)濃濃的宋風(fēng)宋韻。
在他眼里,清明上河園是“詩和遠(yuǎn)方”結(jié)合的典范,《大宋?東京夢華》將八首宋詞創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,是全國乃至世界首例以詩歌為主要表現(xiàn)元素的大型實景演出的經(jīng)典案例。
“以前這里,還是一大片雜草、爛泥塘啊。一九九八年三四月份,我還來園區(qū)參加過勞動,我在這兒栽過樹。那時候,栽樹也很困難,樹的成活性也差,因為那是很重的鹽堿地?!爆F(xiàn)在,談起和清明上河園的情感淵源,談起清明上河園當(dāng)初建設(shè)的艱辛,開封清明上河園股份有限公司副總經(jīng)理張增群 ,心中是感慨萬端。
“清明上河園開園二十年了,可以說,它在中國文化主題公園里面,絕對算是創(chuàng)造了一個奇跡。回顧和總結(jié)清明上河園二十年,十分有意義,我覺得還是要從創(chuàng)業(yè)者的初心來談?!睆堅鋈赫f。
張增群說,清明上河園的創(chuàng)業(yè)者,是在用一種中原儒商的情懷,來表現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的尊重。
基于此,從清明上河園的定位、命名以及運營,都宣揚了我們優(yōu)秀的中華歷史文化,能夠讓開封人感知古城豐厚的文化積淀,這是清明上河園創(chuàng)業(yè)者最早的一個初心。
既然有了初心,那么,在運營過程中,園區(qū)經(jīng)營班子對此進(jìn)行了很好的詮釋,把整個的經(jīng)營思路、外部的經(jīng)驗,以及新穎的運作方式,從外面帶到了開封;同時,也把自己青春和熱情,投入到了園里。
如何堅守初心?如何表達(dá)文化?如何增加園區(qū)的趣味性?這是擺在清明上河園經(jīng)營班子面前的問題。
一千年前的北宋開封的文化遺存,由于時光的消磨、流逝,大多已經(jīng)沉積、湮沒、消匿了。留下來的,無形的多,有形的少。
這些沉積的文化,今天我們?nèi)绾瓮诰??如何讓廣大游客能夠看到、觸摸到、感知到?
張增群說,從最開始園區(qū)街區(qū)打造的時候,清明上河園人把舉世矚目的《清明上河圖》,按照一比一來進(jìn)行復(fù)原再現(xiàn),讓大家置身到一個充滿宋風(fēng)宋韻的氛圍之中,去體驗這幅巨作、品味宋代文化。
如何讓它活起來呢?
“我們首先引入了商戶。因為《清明上河圖》反映了一個很繁榮、很熱鬧的市井、商賈狀況。想讓清明上河園鮮活,離不開我們的商戶。所以,我們讓商戶把古裝穿起來。這個是開封原來沒有的,清明上河園開啟了開封人著宋裝、營造宋氛圍的先河?!睆堅鋈赫f。
其次,通過演藝呈現(xiàn),讓游客充分地感知到園區(qū)的文化因子。
經(jīng)過二十年的磨礪、經(jīng)驗和提煉,清明上河園內(nèi)各個層級的演藝,都得到了廣大游客的點贊、好評。
“我認(rèn)為最重要的,是我們二00八年推出的《大宋·東京夢華》實景演出。這臺實景演出,以八首宋詞,濃縮、提煉和演繹了宋代的興衰繁榮,把清明上河園整個的演藝文化,呈現(xiàn)、提高到了一個非常高的角度,讓游客感知了我們精致的文化塑造?!睆堅鋈悍治稣f。
“另外,清明上河園二十年的發(fā)展,離不開一個高水平的運營團(tuán)隊。園區(qū)的經(jīng)營班子和全體員工,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),二十年如一日,用心打造、精心打磨?!闭f到這里,張增群十分動情。
新形勢,新經(jīng)濟,新變化。
面對新的經(jīng)濟態(tài)勢,清明上河園決策者及時制定出了新戰(zhàn)略。
“就像一道菜一樣,如果你多年一直吃的話,就會感受不到它的味道,需要有一些改變?!睆堅鋈捍蛄艘粋€比喻。在張增群看來,清明上河園是一個文化主題園區(qū),但它文化內(nèi)容的呈現(xiàn),不僅僅是民俗;應(yīng)該把各個方面的文化元素,都能夠立體地呈現(xiàn)出來?!八?,我們對園區(qū)整個業(yè)態(tài)的分布和運營,進(jìn)行了重新規(guī)劃。圍繞如何打造兩日游旅游目的地、如何提升演藝品質(zhì)、如何提升園區(qū)的環(huán)境,清明上河園做了很多的努力和轉(zhuǎn)型?!睆堅鋈赫f。
從商業(yè)布局上來講的話,緊盯游客十分喜歡的、重點關(guān)注的東西來進(jìn)行呈現(xiàn)。比如說,開封的美食,開封的夜市,已有上千年的歷史。游客到了開封,“吃”,成了旅游的第一要素了。
“所以,我們就從吃入手,打造了東京食坊,以及清園夜市。我們把精選出來的、具有開封濃郁地方特色的二十家小吃,植入到食坊當(dāng)中。另外,考慮到游客的消費需要,在食街的東邊,設(shè)置了四家特色餐館?!睆堅鋈赫f。
這四家餐館,主題各異:有展示水滸風(fēng)格的“三碗不過崗”;有反映黃河風(fēng)情的農(nóng)家菜“王婆酒家”;還有表現(xiàn)包子起源的王樓灌湯包;還有一家湘菜風(fēng)味館。
清明上河園東京食坊和清園夜市,菜品價格固定,品相、質(zhì)量都得到了很好的管控,迎合了不同游客的口味,大家非常喜歡,現(xiàn)已成為游客品嘗開封美食的一個好去處。游客進(jìn)到園區(qū)之后,足不出園,就能感受到整個的開封的飲食文化,甚至是河南的飲食文化。
二0一八年十一月初冬后的一天,著名文化創(chuàng)意人,中國詩歌春晚總策劃、總導(dǎo)演屈金星來到古城開封,走進(jìn)了清明上河園,品味著園區(qū)濃濃的宋風(fēng)宋韻。
在他眼里,清明上河園是“詩和遠(yuǎn)方”結(jié)合的典范,《大宋?東京夢華》將八首宋詞創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,是全國乃至世界首例以詩歌為主要表現(xiàn)元素的大型實景演出的經(jīng)典案例。
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編輯:劉國力